360文娱讯  从古到今，灯火虚心过大批团圆的梦，也慰藉过大批游子的愁，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；灯火里有心系家国的小儿情感，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。“东说念主生代代无尽已”，中原文静犹如一盏亘古不朽的灯火，照亮了大批中国东说念主前进的说念路。《2024中国诗词大会》第八期，以诗词为伴，共赏“灯火”里的美艳中国。

各样情念念，诗词中品万家“灯火”

从“富贵盛景”到“一寸相念念”，从“奋起念书”到“光明与但愿”，不同的诗词中，灯火齐有其独到的意旨和情愫。“凤箫声动，玉壶光转，彻夜鱼龙舞”，在辛弃疾的笔下，灯火是富贵的象征；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，彻夜守夜，秉烛温馨长谈，这是飘摇异乡、归期无定的李商隐对团圆的假想；“三更灯火五更鸡，恰是犬子念书时”，对颜真卿而言，灯火是书香的伴侣；“微微风簇浪，散作满河星”，查慎行在茫茫夜色中，看到一盏“渔灯”反照水面，微风摇曳，如同满河星光。

 灯火亦然诗东说念主们重逢的见证，“安史之乱”后，杜甫被贬华州司功服役，偶遇少年时期的至好卫八，此时距离两东说念主少小分袂已夙昔二十年，卫八也还是成为一群孩子的父亲。面临江山破灭、世事沧桑，故东说念主重逢、悲喜交集的杜甫不禁惊叹，“今夕复何夕，共此灯烛光”。郦波安分示意：杜甫用朴实的笔法，将一又友蚁合的景况写得相当动东说念主，不错说是古代版“睡在我上铺的昆季”。

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 “今宵剩把银釭照，犹恐相遇是梦中”，晏几说念在其名作《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》一词里，用“银釭”将我方的相念念之苦描写到极致：与宠爱的女子也曾若干次在梦中相见，以致于一会儿重逢，分不清到底是果然梦，举起灯盏反复阐明。蒙曼安分示意：银釭的“釭”是一种形制，有导烟管的灯就叫“釭灯”。釭灯是中国一项相当攻击的发明，能减少烟尘飘散到空气中而更环保。直到15世纪欧洲才出现这种导烟管，而咱们在汉朝就还是有了什物，满城汉墓出土的西汉长信宫灯，侍女举起的衣袖即是导烟管。“银釭”里不仅有绸缪悱恻的情念念，也见证了咱们也曾擢升于天下的工艺蓄意。

火烛银花，习尚里赏东说念主间“灯火”

元宵节是新年第一个月圆之夜，历代这一天齐有不雅灯的习俗，因此又叫“灯节”。郦波安分在节目中示意：宋东说念主独喜上元。唐代时元宵节休假三天，到了北宋，因为经济阐扬，元宵节庆祝时间拉长到五天，到了南宋，休假时间又加多到六天，不错说是古代版“黄金周”。

 宋朝出现过繁密与元宵节关系的诗词，“月上柳梢头，东说念主约薄暮后”，北宋体裁家欧阳修在《生查子·元夕》中形象地形容了元宵夜情东说念主相会的景况，不仅展现了元宵夜的富贵箝制，更传递出东说念主们对放纵爱情的向往和期待。蒙曼安分示意：在咱们的古典体裁作品里，灯节是极度攻击的节日。《水浒传》中屡次提到“鳌山”，如清风寨时“宋江夜看小鳌山”，在“吴用智取大名府”中也形容了北京元宵灯节时间搭建的鳌山。古代的鳌山其实即是指用彩灯堆成的小山，看起来就像大龟的花样同样，是以才得名鳌山。《红楼梦》中三次讲元宵节，开篇即是香菱在元宵节走失，为悉数故事埋下伏笔；第二次“贾元春归省庆元宵”，展现了昌盛富贵的贾府；第三次“荣国府元宵开夜宴”，预示了贾府的大厦将倾。曹雪芹对贾府元宵节从“盛”至“衰”的描写，既体现了他在作品结构上的奥妙构念念，也展现了他“寓悲于喜”的高尚写稿艺术。

随后她凭借《山不转水转》一举成名，名气大增后她的腰包也迅速鼓了起来，而就在这个时候老师谷建芬让她去试唱一首新歌！那英很卖力的把歌录完后兴奋不已，心说：自己离大红大紫只有一步之隔了。可等了一段时间后，她得知自己试唱的歌最终给了毛阿敏，立刻气不打一处来的指责谷建芬太偏心毛阿敏！谷建芬很是无奈的说：那英这孩子，长了个好嗓子，却长了个狗脑子，干啥都不经大脑考虑！果不其然很快她又起幺蛾子了，一反常态的她温柔的向同学蔡国庆发动了攻势，玉面小生蔡国庆假装不明白，希望那英知难而退！可那英却打破砂锅问到底的说：庆哥哥，你未娶我没嫁，不如咱俩试一下？蔡国庆听后打了个寒颤说：其实我喜欢的是你姐那辛，要不你帮我带个话怎么样！

 辉照中原，传承文静好意思丽“灯火”

良渚文化是以磨光玉器和黑陶为代表的新石器晚期文化，是中华五千多年文静史的攻击实证，在中国和天下文静程度中有着不成替代的攻击地位。在良渚的考古发掘中，出土的琢制玉器，其数目之多、品种之丰富、雕镂之良好，均达到史前玉器的岑岭，其中最具代表性的即是一件被誉为“玉琮王”的文物，它形骸宽广硕大，纹饰独到，四面齐琢刻有完满的神东说念主兽面纹。在本期景况共答本领中，节目用凭空时间将这件“玉琮王”呈目下舞台上，并以“神东说念主兽面纹”为题磨练选手。“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，神东说念主兽面纹是良渚文化唯一无二的标志，也体现了先民们“天东说念主合一”的不雅念和信仰。

在本期“外景共答”本领，龙洋纪录了我方在杭州第19届亚运会时间传递火把的进程。龙洋示意：杭州亚运会的火把蓄意，就接受了良渚玉琮的造型。火把以“薪火”定名，通卓绝炬手们的手手相传，既喻示着中中文静薪火相传，也向天下展示了中国的夙昔、目下和异日。

 “煌煌启明夜将阑”，咱们的先人在中华地面上燃烧了一盏又一盏文静的灯火，如同满天星辰对什么，照亮了咱们前行的说念路。传承优秀文化，维系民族精神，让咱们用诗词这盏“灯火”，照射新的征途！